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“慎独而心安”出自曾国藩《诫子书》，，，他将“能慎独”奉为人生“第一自强之道，，，第一寻乐之方，，，守身之先务”，，，言简意赅展现了慎独于修身、于人生的作用和意义。。。。。作为儒家提出的修身之法，，，慎独为历代贤能所重视，，，以致将其视为第一要节。。。。。
       何谓慎独？？？《中庸》有言“莫见乎隐，，，莫显乎微，，，故君子慎其独也”，，，《大学》也有“诚于中，，，形于外，，，故君子必慎其独也”的表述。。。。。意思是不要在别人看不到、听不到的地方放松对自己的要求，，，也不要由于事情细小噜苏而不拘小节。。。。？？？梢钥闯，，，慎独的要害在“隐”“微”处正心、在“诚”“形”上如一。。。。。
       越是隐藏处、细微处越能见修养。。。。。慎独之时要面临的是自己，，，要在“隐”“微”处与己热诚相见，，，与私心斗争、与贪欲较量。。。。。若能清心自守自然心安，，，反之则乱。。。。。东汉杨震，，，面临故人送来的十斤黄金和“暮夜无知者”的自欺，，，坚决以“天知，，，神知，，，我知，，，子知。。。。。何谓无知”却之，，，实现了自己无愧于心的价值追求；；清代仕宦叶存仁，，，面临僚属深夜特意避开线人相送的礼物，，，原封退回并赋诗以“感君情重还君赠，，，不畏人知畏己知”叙述缘由，，，不是担心被发明，，，而是“畏己知”。。。。。
    “畏程序者最快活”“守王法梦里无惊”。。。。。反观受到查处的党员干部，，，违纪违法时间有的爆发在“八小时以外”，，，违纪违法所在也常在私密隐藏场合。。。。。但不少人事后后悔，，，从第一次越过红线最先，，，无一破例都心田担心，，，将这些违纪违法行为视为给自己埋下的“准时炸弹”，，，惶遽不可终日。。。。。
     《大学》所言“形于外”不是为了沽名钓誉、不是为了博取廉名，，，而是无论何时何地都要以“诚”为底，，，内外如一。。。。？？？滴踅套印锻パ蹈裱浴分械“诚而有信，，，不欺暗室”正是这个原理。。。。。不少被查处的党员干部都有一个典范特点，，，就是人前大讲清廉从政，，，人后大搞权钱生意。。。。。自我遮掩，，，可以蒙混一时，，，却难诱骗一世，，，恒久伪装只能使自己在违纪违法的泥潭中越陷越深，，，最终追悔莫及。。。。。
慎独是为政修身之要。。。。。特殊是党员向导干部，，，时常面临权力、款子等诱惑，，，更应该慎独。。。。。刘少奇在《论共产党员的修养》中将慎独作为党性修养的有用形式和最高境界加以提倡，，，他说：“纵然在他个人自力事情、无人监视、有做种种坏事的可能的时间，，，他能够‘慎独’，，，不做任何坏事。。。。。”为了做到慎独，，，被誉为“延安五老”之一的谢觉哉经常与自己“打讼事”，，，省察一言一行；；彭德怀坚持每月“反省自查一遍”……
       慎独不是一阵子，，，而是一辈子的自我修养。。。。。《格言联璧》有言：“一念疏忽，，，是错起头。。。。。一念决裂，，，是错究竟。。。。。”党员干部要始终心存敬畏、手握戒尺，，，随处自律，，，时时自警，，，日日自省，，，云云，，，才会不纵容、不越轨、不逾矩，，，做到慎独而心安。。。。。（泉源：中国纪检监察网）